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诗意栖息万泉湖


2017-05-25 10:52:06   来源:林州市新闻中心   评论:0 点击:

郭青昌

   一滴水,看似平凡、柔弱,却穿石、润物,是生命之源。
  一湖水,看似平静、无语,却孕育、渗透,是发展之基。
  一河水,看似喧嚣、灵动,却激越,高昂,是超越之路。
  在河南省林州市南部的淇、淅河交汇之处,上帝在不经意间造就了一个豫北最大的涌泉群——石门涌泉。泉眼无声惜细流,涓涓成水纳百川,大小泉眼数不胜数,生生不息,汇聚成了一条波光粼粼的泱泱湖面——万泉湖。
  屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑拓外,河明闾井间。牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荊扉乘昼关。唐代诗人王维《淇上田园即事》一诗,把一个山依水,田园茅舍隐现于古树青林之间;水傍山,山坡田禾倒映于淇河水面的北国江南美景流诸笔端。
  淇水万古流,一河诗赋唱九州。淇河,发源于山西棋子山。从山西省陵川县和新乡市辉县奔腾而下,汇入临淇镇付村出山后,便九曲回肠,沿临淇镇北河村南、西张村北、上庄村和罗圈村西,一直弯弯曲曲向北流去,经渔村、岭南、岭后、荷花村北,最后向东流去,注入河头村,即现在的盘石头水库;淅河源出山西淅河村,佛子山下,东北流,从壶关县流入合涧镇嘴上村入林州,经原康镇、桂林镇到临淇镇河口村入淇。沿途水皆缥碧,清澈透底,草蕃林茂,细浪涓涓,形成淇淅河国家湿地公园。
  送子涉淇,至于顿丘;岂无膏沐,谁适为容;要我乎上宫,送我乎淇之上矣。《诗经》中《邺风》《鄘风》《卫风》是反映淇河流域风土民情的诗篇。这些故事的发生地,就是万泉湖所在的淇河流域。细算起来,这样的诗有39首,占了“诗三百”的八分之一强。与其说是淇河发源于《诗经》,毋宁说是《诗经》成就了淇河。
  淇水汤汤,浪花无数。动人的故事仍在记忆深处拨动着人们的心弦。爱情与阴谋、忠诚与背叛、愚昧与文明、战争与和平、成功与失败就在淇河流域上演……
  战国时,风萧萧兮淇水寒。一辆马车沿淇河而来,马蹄声碎,马车的车厢里,一女子正忧心如焚,她要迫不及待地回到自己的家乡——卫国。此刻,卫国正遭到狄人入侵,国君卫懿公被杀,弃尸荒野,卫国百姓流离失所。女子这样的举动,无异于飞蛾扑火,孤羊投狼群。但,正是动乱的时代,成就了我国首位女诗人——许穆夫人。“淇水悠悠,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。”一首咏颂淇河的诗,让许穆夫人青史留名。
  因为淇水好,殷商迁朝歌。商纣王时期的鹿台,琼楼玉宇,殿阁重重,雕栏玉砌,直至酒池肉林,方圆三里。这个背依太行群山,地势险要,固若金汤的城池,大抵也抵不过民心的溃散。牧野一战,纣王拿起火把点燃鹿台,手拉自己心爱的女人妲己一起投火自焚……
  纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。草木百年新雨露,车书万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮,几处楼台奏管弦。人乐太平无事日,莺花无限日高眠。话说这八句诗,乃是故宋神宗朝中一个名儒,姓邵,讳尧夫,道号康节先生所作。《水浒传》的开篇诗,即是林州人邵雍所作。他为淇水写了两首诗:一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十枝花;淇水清且泚,泉源发吾地。流到君家时,尽是思君意。苏轼看后,写下了“画舫早晚笼新屋,慰意来看水面平”的诗句。
  淇河,因诗而灵动,因史而浑厚。它从历史深处逶迤走来,见证了林州人“战太行”“出太行”“富太行”“美太行”创业四部曲的谱写,不断滋养着林州人伟岸、厚重、大气和尊贵的品质。
  有人向一位喝万泉湖水长大的成功人士讨教经验时,他讲述了一个吃酸枣的故事:
  一个山里的孩子,看到远处的高山上有一颗枣树,成熟的果实诱人嘴馋。于是,不顾一切地向上攀登。结果,红枣没吃上,却从山崖上摔下来,骑到了老虎背上。别人以为他是打虎英雄,其实他早已吓尿了裤子。在他战战兢兢时,别人却称他竟敢在老虎身上撒尿。其实我只是一个普通人。只不过,吃得苦,受得罪,不怕败。言毕,这位成功人的神态里透露着风霜过后的淡然。
  这个故事讲述的是对艰苦创业的体会。创业三难,败、苦、辱。三关能过,可望有成。谋事在人,成事在天。在天时、地利、人和都具备的情况下,一个人的智商、情商和胆商决定人一生事业的高度。愈是出众之人,胆商愈高。胆商是一种胸襟,能看淡得失成败;胆商是一种责任,能对社会和事业负责;胆商更是一种见识,能把握大局。一个人功业的希望,也正是从荣辱成败的缝隙中折射出的一丝光亮中找到通向成功的路。
  一个人如此,一个单位如此,一个民族和国家亦如此。
  鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。魅力万泉湖,风流俏江南。

 

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